在中国历史上,汉人或唐人曾经是这片土地上生生不息的特定人类文化共同体的名称,汉唐王朝也达到了同期人类文明的巅 峰。这两个称呼显然不同于近代民族独立运动所强调的地域、种族等民族范畴。
显然,一些民族主义者对“汉服”是有误会的,并且有一些人试图用“华服”来取代它。然而,毕竟“汉服”的名字已经深入人心,流传广泛,改名并不容易。
而且汉服作为一种特色文化产业,汉文化的社会效益与服装产业的经济效益相互渗透、相互作用。
如果汉服能在文化上追赶民族主义的狭隘性,那么汉服在疏通国内外市场、实现“双循环”方面将具有更强的增长潜力。毫无疑问,这种汉服发展活力也将成为的生力军和文化强国的愿景。
汉服市场的基础是中国,但其发展蓝图必须具有国际视野,这不仅是因为中国的消费市场本身是相当可观的,而且还可以争夺话语权。一个经济实力和文化魅力日益强大的开放中国,完全有能力发展一个与西服体系相抗衡的汉服文化经济体系。
虽然关于严格恢复历史、积极改进创新一直存在争议,但对于以汉服为例的传统服装来说,尊重历史,灵活创新无疑是在当代语境下形成市场普及、有效实现文化传承的客观前提。